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梅花占的传承与源流

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点击次数:2199次 发布时间:2015-1-6 9:24:02

    梅花占的源流,向上溯,在秦汉以前,是属于易占中“枚卜”的传承,汉代以前,易占中有“枚卜”之法,是以竹片为卜,以竹青竹黄而分阴阳,以兆法五行及四象八动占法断验的占法,“枚卜”又称为“枚占”,这个方法的应用,在《归藏易》中记载较多,如王家台秦简《归藏》简文中所载的:“大过(依卦画当为小过)曰:“昔者□小臣卜逃唐而攴占中=虺=占之曰不吉”(小过曰:昔者伊小臣卜祧唐,而枚占仲虺,仲虺占之曰:不吉。)”,这其中的“攴占”,即是“枚占”之法。枚占法在后期的传承中,又被称为“观枚占”。这一体系,就是我们现在应用的“梅花占”的方法。

    梅花占在东汉以后就进入了秘传的体系,所以在外面的传承体系里,大家就认为汉代以前的易象占已经失传掉了。因此我们现在看各代的“艺文志”里面讲到的古书,讲到的数术传承的方法,包括焦延寿的《易林》,《易林变占》这一套系统,现代人已经不知道如何去应用了。但是作为一个数术的技术门类来讲的话,也就是作为一个象数占的系统,“梅花占”的应用方法,一直在秘传的系统里面绵延不绝,一直在传承,只是在外界很少有人知道。

    宋代以后,数术曾经出现了一个新术并出与诸法交融的发展过程,现代的很多数术方法都与宋代的这次数术的创新与交融有关。包括大家都熟悉的八字理论中的旺衰派、调候派、平衡派的理论,六爻占卜中的用神论等,其肇原都与宋代的这次数术变革有关。我们后期看到的通行本的《梅花易数》,也是从宋代开始出现传本,然后流传到现在。

    大家今天看到的通行的《梅花易数》的这套系统,实际上在里面是没有“钥匙”的,数术的传承,过去一直讲“真传一句话,假传万卷书”,那么什么样的东西是那“一句话”,什么样的东西是那“万卷书”呢?数术传承中的“一句话”,指的是真正用于开启特定数术方法的“钥匙”,这些“钥匙”都是基础的框架性的东西,假如这个基础的、框架性的东西没有了,就象一个人被抽掉了骨架,或者象一个帐篷没有支架,整个都会瘫在地下。我们现在看到的通行本的《梅花易数》,就是这样一套瘫在地上的系统。

 


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