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梅花占的传承与源流

点击次数：2367次 发布时间：2015-1-6 9:24:02

    梅花占的源流，向上溯，在秦汉以前，是属于易占中“枚卜”的传承，汉代以前，易占中有“枚卜”之法，是以竹片为卜，以竹青竹黄而分阴阳，以兆法五行及四象八动占法断验的占法，“枚卜”又称为“枚占”，这个方法的应用，在《归藏易》中记载较多，如王家台秦简《归藏》简文中所载的：“大过（依卦画当为小过）曰：“昔者□小臣卜逃唐而攴占中＝虺＝占之曰不吉”（小过曰：昔者伊小臣卜祧唐，而枚占仲虺，仲虺占之曰：不吉。）”，这其中的“攴占”，即是“枚占”之法。枚占法在后期的传承中，又被称为“观枚占”。这一体系，就是我们现在应用的“梅花占”的方法。

    梅花占在东汉以后就进入了秘传的体系，所以在外面的传承体系里，大家就认为汉代以前的易象占已经失传掉了。因此我们现在看各代的“艺文志”里面讲到的古书，讲到的数术传承的方法，包括焦延寿的《易林》，《易林变占》这一套系统，现代人已经不知道如何去应用了。但是作为一个数术的技术门类来讲的话，也就是作为一个象数占的系统，“梅花占”的应用方法，一直在秘传的系统里面绵延不绝，一直在传承，只是在外界很少有人知道。

    宋代以后，数术曾经出现了一个新术并出与诸法交融的发展过程，现代的很多数术方法都与宋代的这次数术的创新与交融有关。包括大家都熟悉的八字理论中的旺衰派、调候派、平衡派的理论，六爻占卜中的用神论等，其肇原都与宋代的这次数术变革有关。我们后期看到的通行本的《梅花易数》，也是从宋代开始出现传本，然后流传到现在。

    大家今天看到的通行的《梅花易数》的这套系统，实际上在里面是没有“钥匙”的，数术的传承，过去一直讲“真传一句话，假传万卷书”，那么什么样的东西是那“一句话”，什么样的东西是那“万卷书”呢？数术传承中的“一句话”，指的是真正用于开启特定数术方法的“钥匙”，这些“钥匙”都是基础的框架性的东西，假如这个基础的、框架性的东西没有了，就象一个人被抽掉了骨架，或者象一个帐篷没有支架，整个都会瘫在地下。我们现在看到的通行本的《梅花易数》，就是这样一套瘫在地上的系统。